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文 化 聚 魂 ---论龙都伏羲根亲文化研究对濮阳城市文化建设的重要价值-- 赵军甫 [复制链接]

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发表于 2016-2-16 17:07:49 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 月亮姐姐 于 2016-2-16 17:16 编辑

  首届濮阳西水坡墓主伏羲文化

  论坛会交流材料

文  化  聚  魂

     ---论龙都伏羲根亲文化研究对濮阳城市文化建设的重要价值

赵军甫

      参天之木必有其根,高山之水必有其源。龙都濮阳根亲文化博大精深,内容丰富,不仅包括以龙都文化、帝都文化、伏羲文化、姓氏文化、孝道文化、黄河文化、红色文化等为核心的伏羲根亲文化,还包括文字之根、杂技之根以及古代教育之根等。要加强濮阳城市文化建设就要研究传承和发展龙都伏羲根亲文化。

      历史悠远,寻霓源头何处。龙都濮阳在远古历史上就是中原文化和东夷文化的交会之地,是中华民族和华夏文明的重要发源地之一。《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》指出:“要传承弘扬中原文化,充分保护和科学利用全球华人根亲文化资源;培育具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的文化品牌,提升文化软实力,增强中华民族凝聚力,打造文化创新发展区。”这就为发掘龙都伏羲根亲文化内涵,为华夏文明在传承中不断创新发展和城市文化建设,提供了政策和智力支持。

      龙都文化之根。龙根连四海,华夏一家亲。1987年,濮阳西水坡出土的距今6000多年的蚌塑龙,内涵丰富,形象逼真,堪称中华龙的正宗鼻祖。我们都是龙的传人,时任故宫博物院院长张培忠在考古现场激动地说:“我总算给故宫的龙找到了祖先,它不仅是中华第一龙,更是世界第一龙。”“中华第一龙”的称谓由此诞生。。“中华第一龙”现珍藏在中国历史博物馆,出土地西水坡,最近又被命名为国家级文物保护单位。濮阳也被中华炎黄文化研究会命名为华夏龙都。20多年来,世界知名专家学者云集濮阳,先后举办七届以龙文化为主题的学术研讨会,取得多项研究成果。龙都濮阳成为名符其实的龙文化研究中心。

      伏羲文化之根。自从盘古开天地,三皇五帝到于今。三皇中的伏羲,五帝中的颛顼、帝喾、舜、禹都以濮阳为活动中心或在这里频繁活动。华胥氏履大足印而孕伏羲的神话故事,就发生在古雷泽濮阳,即今天濮阳、范县一带。这里自古是五帝之一颛顼部族活动中心,史称“颛顼之墟”,考古专家多认为帝丘是“颛顼遗都”,春秋时为卫国都城。濮阳西北不远处现存颛顼、帝喾“二帝陵”。传说濮阳也是鲧、禹父子治水的主要地区,西水坡龙虎大墓遗址给人留下王权象征的广阔想象空间。多数知名学者和专家认为:西水坡45号墓的主人就是伏羲。不难看出,龙都濮阳必然是伏羲文化的祖根之地。

      姓氏文化之根。文化同源,万姓同宗。体现民族血脉的中华姓氏中,古今有1500个姓氏起源于中原,在依人口数多少排序的300大姓中有171个起源于河南,而这171个姓氏当中36个根在濮阳。张姓始祖挥公是黄帝时代的弓箭发明者,赐姓为张。张姓是目前人口最多的大姓,濮阳县张挥墓园成为世界张氏宗亲寻根问祖的根亲圣地。屈姓寻踪到屈原,屈原在《离骚》中自认是高阳的后代,高阳氏就是皇帝之孙颛顼帝,二帝姓系表中确有屈姓。濮阳的濮和濮阳都是源于濮阳的姓氏,可见,龙都濮阳是姓氏的祖根地和发源地。

华夏文字之根。盘古斯文地,开天圣人家。这是宋代宰相寇准在拜谒仓颉陵时留下的墨宝。传说中的字圣和斯文鼻祖仓颉,是黄帝的史官,仓颉造字结束了结绳记事的历史,他就是今天的南乐县人。从安阳小屯发现的甲骨文可以证明,殷商时期在中原东北一带已形成成熟的文字体系,此后经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等变化,一直沿用至今。但无论如何变化,万变不离其宗,华夏字根在龙都濮阳,文明起源在龙都濮阳。

      孝道文化之根。自古忠臣多孝子, 君选贤臣举孝廉。千百年来,濮阳这块土地上诞生了许多忠臣孝子,“二十四孝”中的虞舜、闵子骞是至孝典范,张清丰以孝行成地名,全国只有我市清丰县,被誉为“孝道之乡”。忠臣义士如汲黯、荆轲、南霁云、巍允贞、杜暹千古流芳,万世称颂,正如《百孝经》所说,天地重孝孝当先,一个孝字全家安,孝顺能生孝顺子,孝顺子弟必明贤。孝道文化润濮阳,孝道之根在龙都。

      黄河文化之根。一方水土养一方人。黄河养育了濮阳人,孕育了灿烂的古代文明,“郑卫之音”、“桑间濮上”、诗韵卫风应运而生,同时河决也让这里的人们饱尝黄泛之苦。汉武帝亲率大军堵塞瓜子河决,北宋仁宗年间堵塞商胡决口等,历朝历代都有与洪水抗争的先驱。人们在承受家破人亡的痛苦中,也形成了乐善好施、仗义疏财的豪爽性格,加上濮阳是黄河要冲的战略重地,各种政治势力在此角逐,大战不绝,战争中历练出一代代志士豪杰。这里的人们也无不打上黄河文化的烙印。

      杂技戏曲之根。“杂技之乡”、“戏曲之乡”是濮阳的城市文化名片。据《左传》记载,春秋战国这里就有“力技”表演,清朝中期,以杂技故里东北庄为代表的杂技艺术已形成稳定的家族传统。经过2600多年的发展,濮阳杂技走出国门,享誉世界。戏曲艺术也多汇集于此,大平调、大弦戏、木连戏、四平调、柳子戏、罗戏六个剧种仍活跃在戏曲舞台,成为保留剧种最多的地区,被国务院命名为第一批重点保护的国家级非物质文化遗产。

      红色文化之根。星星之火,可以燎原。早在1927年这里就活跃着谢台臣、晁哲甫等一大批共产党员,中共濮阳中心县委成立后,发动一系列减租减息等爱国救国运动,为冀鲁豫边区革命根据地的建立奠定了坚实的群众基础。刘少奇、朱德、刘伯承、邓小平、陈毅等老一辈革命家曾在这里运筹帷幄,决胜千里。陈毅同志就形象的比喻,淮海战役是解放区的老百姓用小车推出来的。清丰县单拐、范县颜村铺、台前孙口、濮阳县城关等地都有保存完好的革命历史文物,成为全国、省市爱国主义教育基地。

      古代教育之根。孔子周游列国十四年,居卫十年。圣人在卫国著书立说,传道授业,擎起儒家教育的大旗。孔家弟子三千,名徒中子路、子贡、端木赐等多人生长在卫国。历史上这里私塾、义学、书院林立,捐资助学蔚然成风。唐代以张公瑾为代表的“万石张家”成为“贞观之治”的重臣;宋代程颢在这里开坛讲学,培养许多栋梁之才;元朝时的“崇仪书院”和“颜宗道书院”,明清时的“明道书院”等,培养出名臣数量之众,甲于历代。兵部尚书董汉如、刑部主事王棋等都是“明道书院”的优秀学生,濮阳县的“八都三尚书”见证了人才辈出的荣耀。如果把名流荟萃的濮阳比喻一棵大树,古代教育就是濮阳的人文之根。

      龙都伏羲根亲文化研究对丰富城市文化内涵,提升城市文化品位,打造城市文化符号,有着巨大的学术价值、文化价值和经济价值,也影响着我们现代濮阳人的价值取向。

丰富城市文化内涵需要伏羲根亲文化。 根亲是一座城市的命脉,文化是一座城市的灵魂。保护根亲遗迹,传承文化精神,对丰富城市文化内涵、塑造城市形象具有重要意义。濮阳作为国家级历史文化名城,龙都文化、帝都文化、伏羲文化、孝道文化、黄河文化、红色文化、杂技戏曲文化、文字和古代教育文化等,灿若星河的历史名人、独具韵味的民俗民风、流传深远的故事传说更是数不胜数。厚重的历史积淀和灿烂的文化延续,发展根亲文化、创意文化,促进现代文明与历史文化交相辉映,彰显“尨韵卫风”文化大市的无穷魅力得天独厚。

      把根亲文化具象化就是创造,把创意文化做强做大就是普及。比如龙都文化一条街,帝都文化一条路,孝道文化观园,黄河文化走廊,书画文化广场,杂技主题公园,戏曲文化茶座,红色文化线路,历史名人街区,成语故事校园,特色教育园区等,都是丰富城市文化内涵的具象文化和创意文化,是充分展示“华夏龙都”、“中华帝都”文化风貌的大气派,需要统一布局,整体规划,逐步有效推进。

      提升城市文化品位需要伏羲根亲文化。 每一个城市与每一个人一样,都有其不同的特性。城市之间相区别的特质就是文化的特色和品位,老城有老城的文化底蕴和内涵,新城有新城的文化特色和品位。建设高品位的文化城市,不仅意味着城市经济实力的提升,更意味着城市文化品位的提升和文化竞争力的增强。这就要把根亲文化植入城市的空间、布局、景观、人文、环境等等各方面。基于此,文化品位的提升,则应通过文化事业、文化产业、人文环境、文化体制机制优化等方面来实现。

      常言说:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。这个“仙”和“龙”就是文化。濮阳新区的龙山龙湖,以山为骨,以水为魂,大气磅礴。东湖主动,设计将濮阳的文化精髓荟萃一处,形成综合城市公园,、大型龙文化主题公园,沿岸边步道,穿插设计了风格各异的特色广场,雕塑小品等,并有水上演出,水幕电影,灯光喷泉等科技新景观。西湖主静,设计“生态低碳,自然朴雅”,蓝天白云下,河水轻轻荡漾,河岸花盛树茂,漫步湖畔,临山而居。这一山一水、一骨一魂、一静一动,一花一木,都植入了根亲文化和现代文明,濮阳人梦想已久的文化生活愿景不再遥远。

      打造城市文化符号需要伏羲根亲文化。 如今,众多城市都把城市定位转向自己的历史和传统,挖掘自己城市的文化特色,打造自己的城市文化符号,在文化上重新定位,在这个背景下,越是个性的,越是特色的,越是受到世人的瞩目和尊重。也就是说,一个城市存在的意义就在于与众不同的文化。谁能够找到自己城市的文化特征,谁能够以此制定和实施城市发展战略,谁就能够找到提升城市价值的“金钥匙”。

      龙文化、伏羲文化在濮阳这块土地上就诞生了6000多年,并一直作为华夏民族的精神支柱屹立于今天,成为华夏民族的精神徽记、精神符号和精神图腾。这不能不说是濮阳人民的骄傲和自豪。把龙文化、伏羲文化作为濮阳城市的文化符号,可以说是上天赐予、历史既定、独一无二、唯我独尊。举办好一批以龙韵伏羲为主题的国际文化活动,打造好一批以龙韵伏羲为主题的文化精品力作,建设好一批以龙韵伏羲为主题的雕塑广场、主题大道、主题公园、主题博物馆、主题酒店、主题商场、主题社区,开发好一批以龙韵伏羲为品牌的系列产品,组建好一批以龙韵伏羲为载体的产业集团,就是打造城市的龙文化、伏羲文化符号。濮阳新区龙山龙湖龙雕塑的定位,就充分展示了龙文化的风采,濮阳县正在筹建龙文化主题公园、太平兴国寺,龙都文化符号正在成为新濮阳的时代记忆。

      濮阳还有众多文化符号值得打造。利用帝都文化做活古典濮阳;利用黄河文化做活水沐濮阳;利用姓氏文化做活祖根濮阳;利用孝道文化做活孝亲濮阳;利用造字文化做活字圣濮阳;利用红色文化做活红都濮阳;利用古教育文化做活英才濮阳;利用杂技戏曲书画文化做活艺术濮阳等。

      总之,濮阳是龙都伏羲文化的祖庭圣地、祖莹圣地和龙源圣地,龙都伏羲根亲文化没有理由不在丰富城市文化内涵、提升城市文化品位、打造城市文化符号中得到传承和发展。我们相信,一个现代文明与历史文化相映成趣,熠熠生辉的濮阳,一定会为中原经济区华夏文明传承区建设作出贡献,一个富裕和谐美丽的新濮阳一定能够成为现实。


参加濮阳首届伏羲文化论坛有感

——谁为墓主定乾坤

赵军甫

高山流水必有源,参天古木总有根。

虎踞龙盘灵异地,伏羲文化滥觞因。

西水坡坢更相问,谁为墓主定乾坤。

不畏浮云遮望眼,只缘都是龙传人。


  (作者赵军甫系濮阳市广播电台原台长)


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